一种机制让人在演戏和看戏时自由进入角色。文化配给人面具,又用舞台的自曝还人以真实
面貌。
没有文化,人不用创作舞蹈、规定程式;没有文化,人不用戏装,不用表白。而有了文
化,人实在需要舞蹈,绽放自我;人实在需要戏剧,寻找自我。
舞,就是这样跳的;戏,也就是这样演的。
有头有脸的青玉
在一座掩映于墨西哥丛林中的金字塔深处,考古学家们发现了一位高级祭司的墓葬。陵
墓深广,巨石林立,最显眼的地方都以浮雕的形式刻画着祭把的高潮场面、威仪的神王造像,
以及夸张而又细致鲜明的神话人物;其间杂陈着那些著名的玛雅象形文字,乍看之下是些方
正划一的文饰,仔细辨别后才会令人惊异于这方寸之间的千变万化。认读与书写这些文字是
玛雅祭司的特权。
祭司的棺椁是一个大方石台,宽3米,长约5米。除了遗体真正躺卧的中央区域以外,
其他台体部分都是实心的,仿佛一个厚实的掩体把心脏部分的墓穴防护起来。整座墓台不仅
方正、厚实,具有一般重要墓葬的厚重感,而且总体积上远远超出墓穴本身的大小,遗体安
放在墓穴中,就像婴儿睡在大床里一样。
不仅如此,陵墓的设计者还把棺椁的盖板扩大延展,达到墓台的规格,让约20厘米厚
的这么大一整块石板压在墓台上。对防护和庄严的追求简直是不遗余力!
什么样的遗体装饰才能与如此神秘、宏大的建筑气氛相配合呢?是埃及法老的木乃伊技
术?还是古代中国的金缕玉衣?在打开棺椁之前,这个问题一直索绕在考古学家们的脑海
里,和这陵墓的巨石艺术一样强烈地吸引着他们。
终于有一天,墓穴的主人重见天日了。可是,没有想象中的全身包裹,也没有象征地位
的权杖或陪葬,与遗体头顶方向壁雕上的坐像相对照,全身的披挂也已破碎消蚀几尽,除了
零丁遗骨,什么也没有。什么也没有,除了一样东西‐‐一副青玉做成的面具,赫然勾勒出
死者生前的大致脸面,与收缩、腐蚀后的身体相比显得有些硕大,在青一色的灰白石块中间
非常跳眼醒目。
仔细看这张人造的脸,原来是用小块青玉剥成各种曲度逐一拼凑粘连而成,虽然没有平
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:夜之花 秦王扫 全世界都想和谐我 我就是这么苏/快穿之反派攻略 双飞梦 蛋疼无限之彪悍人生 拈花笑 浮朱谣 情牵两世 粉墨春秋(汪精卫政权的登场与散场 穿越三国之南齐骄雄 开局等死?忽悠病友报考修仙大学 同时收养男主和反派以后 明冬仍有雪 亚细亚的孤儿 飞上枝头 特拉法尔加战役 今天也在努力的藏住耳朵尖 笑面难为 铁血军营